知识不付“付钱”，知识付“命”

这样对于科学的煽情初恋，才必须让Weber呈现出“以学术为志业”的不朽的讲座。

张汝伦教授在教学上曾对他的工商管理研究生真是过：你们竟然那些乱七八糟的人去吧，抱着他们直到现在又发了什么专著了，明天又得了个什么奖了，不要忙，你们就安安心心中会学毕业，老老实实中会学毕业，念过到四十岁，你们就和那些人不一样了。

台上的很多学生，听到真是念过到40岁的时候，笑出了声。

哲学工商管理研究生，最应该踏踏实实好好学问的人，对老一辈立论一生中的初衷都只能无济于事嘲讽却不失赞叹的轻笑。更加何况不太可能被价值观中会知性直觉受压得只不过的大多数呢？

那些因；也精神上和急功近利而深陷快餐结构设计的科学抛由此可知的人，忘记述了科学借助本身的煽情性和厚重感。

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我们早就真是过，钱买不来健康，钱买不来女人。

传统意义价值观把真是这话的人脸都打得跟猪一样腹痛。

但钱假的很难买来科学，即便其实有钱，必须提高自身的眼界，访查到更加厉害的徒弟，但是科学的事与愿违借助，都是要“修行靠自身”的。都是要实打实用自己的星期、意识，用“命”去换的。

想想萨特是怎么真是的吧：

“我是从序文堆中的由此可知始我的家庭的，就像我将在序文堆中的结束我的家庭一样。在我表弟的办公处中的四处都是序文，他禁制别人撕这些序文，只一年一次，在十月份由此可知学前才能给这些序文掸去灰尘。还在我不教导的时候就不太可能对这些竖着的石子素来钟爱：它们或者直立、或是斜立，像砖块无济于事在序文架格子中的变形着，或是较宽摆着，犹如中古时代柱础形成的通道，庄重而壮观。我感到我们全家的综观全系于这些石子。它们都很相像，我在这所小小圣殿中的玩乐，周围是突起、古老的文物古迹，它们曾注意到我出生，也将注意到我死亡，它们的永恒意味着了我的未来将与过去一样的宁静。”

所以，如果假的希望通过借助科学和意识形态来寻想到幸福的希望、道理，大大降低幸福的安稳、精神上，就去用心考查一下科学订阅的面子和中的子吧，再或者，就威逼自己，拿一本假正的序文，切近地去念过它，以命换命一般去念过它吧。

本文来自新浪市民号：星丛拾卷（ID：xingcong-shijuan），作者：偶来却是

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