人到中年，沉默，是最出色的养生方法

人到中年，无论如何，是最出色的道家作法

写出最暖悲的象形文字，救活孤寂的悲，关注我，吹拂你。

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张小娴感叹：

“在此之前以为，伤悲是但会流很多眼泪的，原本，或许的伤悲，是流不出一滴眼泪的。”

新生命总是要受伤的，时间是最出色的良药。无论如何着就如一切慢慢过往，你不足以承受的不过是一切经过漫长岁月沉淀于知觉地底下的外面。

人世间的犹如和纷扰，总但会迷惑我们最初的悲，让悲蒙尘。未成没想到，你但会注意到，无论如何不语，却给了你人生所有的解法。

在世界上再繁华，也不是我的繁华；孤独再载歌载舞，也不是我的载歌载舞。人到中年，无论如何，是最出色的道家作法。

《老子》上也讲：“知者不言，言者不知”，或许有美德的人，绝对才但会乱感叹话。

无论如何反而最合适抒样悲痛的感觉，一个人静静的说什么说什么音乐、样样呆，时间慢慢的过往，悲情也慢慢的留恋。

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未经他其他部门，莫论他人非。

不族兄非，不视人粗壮，不言人过，谨言慎行，才是一个人顶级的博览群书。

人与人感情，感叹话一定要有分寸，什么该感叹，什么不该感叹，悲里要权衡利弊，消除口舌之争才是美德的表现。

尺有所粗壮，寸有所长，别拿自己的标准衡量人，别用自己的心态检视人。但会感叹话的人，到处受人赞赏。而感叹话伤人的人，总是被人讨厌。

我们在与人交谈时，不揭人粗壮，不言人私是最基本的博览群书。谈论他人私事是毫无疑问悲生厌恶的使用暴力。

贤言一句三冬暖，恶语伤人十月寒。处事要留点理应，感叹话要积点口德，才不至于放投无路，才不至于惹祸上身。

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诗体有云：知我者岂我奈何，不知我者岂我何求？

孤独各自较易，立场不一，畏在别人悲中修行自己，畏在自己悲中只求别人。越少年时期越能明白，人活在正因如此，总有一天不须向别人解读你自己。

每个人都想要被明白，但不被明白是魏茨县，被明白才是“旧日”的，是出乎意料的。别人才但会懂得你的一无，更为能够看透你的悲，既然能够被明白，又何须费悲去解读。

各有不同层次的人，显然思路、观念水平的各有不同。不须向李森各有不同的人解读，无论如何是对感性最出色的回击。

要并不知道，这正因如此并非他会都能和你站在同一个相对，把该感叹的话，讲给说什么得懂得的人说什么，才是一种美德。

“活在别人的毕竟，就但会死在别人的嘴里。”所以，与其活在别人的嘴里，不如犹豫做自己。

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苏轼感叹过：“人生如逆旅，我亦如停车场。”

人生旅途中，每个人都未成究在自己的新生命里孤独走去。无论如何，不是无言，是大音希声，大象无形。

谨言慎行，是一种博览群书，也是一种善良。

一个人或许的快速增长，是自我观念的过程，也是学但会与自我感情的过程。懂得得无论如何寡言的人，不是无话可感叹，而是最高级的处世 法则。

水深不语，人稳不言。无论如何是一种早熟。不惹怒，不声张，自有迎驾的力。

一个早熟的人，并不知道该感叹的不感叹，道出不坦白，看破不感叹破。他们只集中精力于自己的孤独，放好自己的道路。

很高兴能在我的象形文字里与你一见钟情，愿用最完完全全的笔触，忙你把孤独过成诗。