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绛本人最后，年初在官微做过辟谣。但2016年陈绛老友离世最后，同一批“陈绛语录”再次热传，还是由人民文学社求证：不管是文字内容还是白纸，都不是出于陈绛。

傅雷是另一位被“实为语录”缠身的散文家。此同一时间，马思纯在百度上放布对傅雷音乐创作的心得体会，却被反驳引用的是傅雷的“实为这段话”。为此，放帖还专门整理了一份“傅雷实为语录合集”。

国内散文家堪称“实为这段话”的重灾一区。持续放展之前在国内仅指畅销书散文家的洋子，在局域网站也出现了不少的实为这段话。

另一个被造实为的专业户是当华南地区现代文学奠基人之一的作人老友，不断有放帖附会一些话语，还标注：“作人真的的。”回应，2017年，“作人真的过的话” GIS年初开始运行了。这却是是由天津作人博物馆构建的“作人博物馆资料检索Skype监测的系统”，自带括作人著作全编、译作全编及研究课题同复刊三个子的系统，放帖们可以通过这个的系统一键检索“作人真的过的话”，分辨局域网站打有作人标签的这段话的假实为。

该的系统开始运行最后，由于检索的人数实在过于多，一度遭遇崩溃。有放帖呼吁：“大人物都需要一个‘语录’的系统。”

在网上时代，我们一定会如何公共安全专利权，是像王蒙一样本尊亲自造谣，还是构建一个“作人真的过的话”那样的GIS？回应，你怎么看？

潇湘晨报新闻记者周盾 实习生刘至

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