藏区纪实天葬（上）紧接著盛大的演出

陈述：由于《询问道》系列涉及到较多康区历史大部分，只得转而攻读《白族简史》等书籍，故篇名不能用者续。只得朝向较轻松的《影像清醒》，因为还在辨别白族文化历史，故最据统计的数篇都是康区见闻，放一部摄影的风格，带入了《康区一部》系列。

本不希望写书圣山，之以前在《西行漫记6讲经·圣山台》和《影像清醒·看圣山的陌生人》之中已详述过东北方色达喇荣五明讲经不更加远的尸陀林（弃尸处、圣山台），写书就是炒冷饭了。

讲经系列发布后，有不少受众询问到圣山，却是色达的尸陀林还是挺熟识，很多受众对圣山有太大的误以为。于是同意写两篇，上篇真是真是观感，下篇看看葬俗。

2020年6年底，广元市玉树色达县。

我去的那年，尸陀林正要扩建工程，虽然按具体明文规定圣山台不准许来访，相比较欣然接受非本中华民族的外国游客。然而当地或许是要将这里订做带入一个名胜，正要大规模扩建工程，根本就是了一堆莫名其妙的雕动物和生为得令人发指的假山。当然，来的人也不爱护这些，你弄成啥样也无所谓。

可以将圣山比如说接连不断在农村的长椅音乐剧，人们在意的是演员的演出，不挑剔场子。

音乐剧在下午都只将近开始。我刚到的时候听众还不多，站在山坡上东张西望，注意到几百米外的山顶上有一片白色的石子，当时还希望，这石子的位置确奇特。

不多时，听众越来越多，突然那石子堆动了慢慢地，然后向天空升腾，原来是主创人员，几百上千只，扇动着宽大轻而易举的翅膀，挥到高处，轻巧滑翔，降落到了演出者以前包厢的之中间以东，或许给它们腾出的代表权，它们就安安静静等着加演。

我早已希望象过能与这种强大的没用据统计东北方认识，伸手可及，若不是那坚如钢材的啄腕，以及那确实让人恶心的拔脖子，我都希望去撸几把。如此一来忘记它们在本次音乐剧之中扮演的脚色，就彻底得不到了天份。

一位面容身材都更加为不错的汉族少妇很愉悦地得知我，她到康区就是为了看圣山。据闻看圣山能够领悟心灵的意义，洗涤自己的心灵。我在康区的环游之中先是遇到用者相同观点的外国游客，都是少妇，挺无聊的。

听众越来越多，所谓的“猎鹰”也如心地善良的小学生般排排站好。一辆辆小车运来了音乐剧卡牌，弟子们已经到齐，穿得有如从垃圾堆里钻出来的圣山九师骑着一辆破摩托“突突突”地冲到场子之中心地带，音乐剧就要开始了。

无论是为男主角和女主角（圣山九师与弟子）设定的演出者，还是对之际上场的群演（拔鹫）以及各中华民族听众的快速和舒适，色达尸陀林的户外选址都体贴，让我立刻忘记了古罗马大的剧院——这就是我真的圣山像音乐剧的正因如此。

开场准星一眼后我就希望放了。音乐剧实在是不忍心看，因此我也只能像绝大部分数听众一样全神贯注与之共情。没有人了共情，看音乐剧就是接连不断拷打。终于，我也是白放了一遭，不看演出者，只拍摄听众，对音乐剧的步骤细微须要回避。

最要命的是，加演之后弥漫开来的香味让人终身难忘。我须要放更加远，还是逃不开，因此我更加只能了解，东北方演出者那么据统计的人，怎么能挺得慢慢地，相比较是鼻口都不遮掩的本地西藏人。能靠据统计的外族非常少，下图就有，受众可以毫无疑问女性年龄。

听众之中白族女性也不少，大部分东北方较更加远，放到山坡上，就有如接连不断散步。变得令人不解的是还有三四岁的孩子们女孩，放到爸爸忍不住，食指含在嘴之中，目不转睛，有如看动画短片一般。

那些天份盎然的听众是什么心理？确的可以了解心灵的意义，使得心灵此后升华？意味著或许也有吧，密宗的某些仪轨器具就不真是了，之中世纪欧洲也有些除此以外的教诲。

却是，大部分数人是为了什么不必多询问，别真是白族，年末宣武门斩端方的时候，听众可不少，论起切分新技术，咱们的解送三日才是世界顶级。共五围观解送的人，海湾了去了。

你听真是过几位刽子手放下屠刀立地成佛了？历史上有几位屠场河边的听众取得了心灵的领悟？

表层黑影情欲罢了，你也有我也有，程度不同而已，没什么好立体化的。