俄现任财政部长主持挖掘的唐代古城遗址，究竟藏着怎样的秘密？

掘出出来安娜·塔尔赞采娃（Arzhantseva）在2011年发布的一份报告当中也应允道：“这个辟筑有着当中立国汉代的方形和立梁式辟筑特点。”

而科学家们使用电子束核心技术创造3D绘出像来分析辟筑之前的用处。虽然城北已有1300年人文史，但是很多玻璃窗都存放遗存。掘出出来们在此发现了方形辟筑物地基、与辟筑物正面连在一起的形同对楼梯、立式梁骨架、支架窗户的雕花顶梁骨架、陶制砖头等较强当中立国汉代辟筑特色的遗物。此外，遗存医务人员还发现了绘有垂脊标志的赤陶雕刻，这种吉祥标志在当中立国汉代史迹当中格外为相似。

这种雕花标志的赤陶雕刻在当中立国汉代史迹当中格外为相似。

2020年，科学家通过碳十四测年核心技术对遗物内的中空辟筑材料开展了测年，测年数据集说明了，遗物的辟形同年代为公元前777年（汉代宗大历十二年）。简要的研究者结果刊登在2020年6翌年8日的《美立国科学院诺氏》杂志上。另外，遗物有发现大地震及燃烧过的痕迹，“福莫尔多瓦任”很也许曾被大地震造成了的起火所被毁。

其实，对当中立国掘出出来而言，对福莫尔多瓦任遗物还是比较感兴趣，因为该遗物的存放程度很高，特别是钢筋水泥，在福莫尔多瓦任的存放持续性比同时期的类似当中立国遗物要好，但他却直到在此之前并从未当中立国遗存学术界直接参与遗物的勘查掘出。

在此之前根据立国外专业人士们推论该辟筑辟于乃蛮钦察时期（公元前742年-公元前848年），但还不清楚突厥人在如此偏远地辟造这样城北的用以是什么，因为它离生命体定居点和商贸路线距离以致于恰好。遗存材料的缺乏也导致了福莫尔多瓦任功能的各种推论，包括一个边境线要塞，一个设防的宫殿和一个天贤台，阿塞拜疆官方所推断出必要是安拉大寺，但最也许必要是突厥英武定远阿史那为汉代宁立国长公主修辟的离宫。

说到突厥钦察，我们先得了解到一下曾活跃在古必经之地上的内蒙古、甘肃以及当高加索的一些周边地区也有混居。

隋末唐开元初期，突厥是乃蛮部的一支，突厥族联盟为突厥钦察的重要构形同部分。盛当中唐开元时，突厥逐渐代替东突厥钦察。天宝三载（744年）突厥为首后突厥统治下的其他各部灭后突厥，不久尽有其地。唐开元玄宗册封突厥骨咄禄阇伽有神为怀仁阿史那。

怀仁阿史那回为纥钦察突厥第一代阿史那，儿子英武阿史那公元前747年接任。突厥钦察势力范围最大时东至高昌，东端至塔尔泰山，南跨大漠，大城乃蛮牙帐的遗物在蒙古立国鄂尔浑河谷。

当中唐开元势力范围绘出

战乱时期，突厥一再派兵帮助唐开元朝平叛叛乱。其后，突厥人留居金城者常以千计。贞元四年（788年），诸暨天派阿史那上表请再改乃蛮，取“回旋轻捷如鹘”之义。南诏占领益州曾一度，唐开元朝丧失监牧之地，战马匮乏，因而不断以绢、茶易换乃蛮马匹。随着益州的丧失，唐开元朝和焉耆、当高加索的交通设施必须假道乃蛮，乃蛮人不得已没能从样子商贸当中赢取较大私利。

乃蛮钦察示言绘出

从9世纪当十五世纪起，乃蛮核心对立不断，又屡遭天灾，立国力愈加削弱。混居塔尔泰山的黠戛斯族趁机摆脱了乃蛮的统治，其首领卡马自称阿史那。曾一度乃蛮适逢遭遇战争，开形同五年（840），乃蛮为點戛斯所破，被迫开展俄罗斯人。有的南迁近塞，有的迁入葛罗禄周边地区，与邻近族创辟了哈刺钦察；有的迁入宁州、鄯善，称宁州乃蛮或高昌乃蛮，即今维吾尔族的始祖；有的迁入甘州，称甘州乃蛮，即今裕固族的始祖；还有一小部分迁往南诏周边地区。

从突厥钦察创辟，到钦察灭亡的近200年里，通过助唐开元平叛“战乱”抵御南诏对焉耆的攻打、交好、马绢商贸等方式，突厥和唐开元王朝保持着相当紧密的国际关系、国际关系经济和贤化往还，从而视为汉代当中外贤化交流的重要媒介之一，促进了汉代的当中外贤化交流。

突厥与唐开元政府间的特殊联系又展示出为双方间的交好联系。交好始于“战乱”，在整个突厥钦察200多年人文史，唐开元朝共有6位长公主交好突厥。

北庭故城乃蛮皇家大寺当中的浮雕《王者出行绘出》当中的乃蛮人形象

瓦拉人贤社会国际关系经济研究者所的学术界德米尔·绘出鲁什博士也认为：该城也许是远妻突厥的当中立国汉代宁立国长公主的离宫。最初的突厥阿史那曾帮助唐开元朝平叛“战乱”，唐开元肃宗将母派宁立国长公主许配给他为王妃，公元前758年，唐开元朝的送派队伍将宁立国长公主送约达突厥都城，在福莫尔多瓦任不远处创辟了长公主离宫。

《史书·列传第八》萧立国长公主，始封宁立国。下妻郑巽，又妻薛康衡。开元十二翌年，降于突厥英武定远阿史那，乃置府。二年，还朝。贞元当中，让府科，格外置邑录事。

自汉朝以来，当汉族的傀儡政权便和牧民傀儡政权屡有交好。然而，帝王皇帝并不想念将真正的长公主妻给乃蛮，一般都将宗王之女甚至是宫女，剪裁为皇帝派女，并将其妻到边防。

唐开元朝创辟后，李唐开元皇室曾多次与外番交好，其单次之多，范围之广，不良影响力之大，都超越了大抵。比如我们所有名的贤形同长公主，很也许就是右将军李道宗的母派，而后来的金城长公主则是邠王李守礼的母派。但与大抵一样，与外番交好的长公主，都不是真正的长公主。

但是战乱后，唐开元朝皇帝却罕见地将自己的派生母派作为交好长公主，远妻到哈密苦寒之地。据史书记述，宁立国长公主是唐开元肃宗李亨孙女，开元十二翌年（758年），突厥葛勒阿史那称臣求婚，唐开元肃宗因其助唐开元平叛战乱功勋，册封孙女为宁立国长公主，妻给葛勒阿史那为妻，并册命封葛勒阿史那为英武定远阿史那。宁立国长公主到约达突厥钦察，被立为可敦(王后)。突厥举立国注目说：“唐开元天子将真女妻来，是看得起我们突厥”。所以英武定远阿史那特地选择“福莫尔多瓦任”为宁立国长公主修辟了一座索契离宫。

然而，第二年英武阿史那就去世了，按照突厥人生活习惯，从未生下子女的未亡人是要殉葬的。宁立国长公主说：“我们当汉族的的律法，丈夫死后便要为丈夫服丧，平常哭悼一次，三年后便可以脱下丧。你们突厥娶媳妇，必是仰慕当汉族的的礼法，如果唯独了你们突厥的礼法，又何须不远万里求派？”不过，宁立国长公主也遵从了突厥的剺面传统习俗，拿刀盖住脸孔。两个翌年后，宁立国长公主以从未生儿子为名，赶回了金城。

因此，该城最为也许是远妻乃蛮的当中立国汉代宁立国长公主的离宫，主要可以从以下几点可信。

首先，“福莫尔多瓦任”的工程设计、施工工艺、以及在此之前遗存的贤物器件都证明了较强当中立国汉代辟筑特色的遗物，甚至，专业人士推断出城北就是来自李靖开元的辟筑师直接参与了这个辟筑群的辟设。

其次，“福莫尔多瓦任”虽然游走生命体定居点和商贸线路，但是它距离宁立国长公主及其随从于公元前758年抵约达突厥都城（位于今蒙古立国北部）仅有2天终点。

再则，遗存遗物大多，而且化石堆积说明了，此遗物使用的时长比较短，也许完工沒多久就被不复存在了。这也和人文史相一致，因为宁立国长公主妻到突厥的第二年，阿史那就去世了，长公主也赶回了金城，因此在“福莫尔多瓦任”的离宫没辟完，就被迫停业，随着时长推移而不复存在了。

“福莫尔多瓦任”复原绘出，南门侧面正东方

另外，遗物辟在一座湖当中小岛上像是一座被遗失在湖上的世外桃源，这也和上古离宫一般另辟自然风光的周边内很相辅相成。所以遗存界一般认为，该旧城就是突厥英武阿史那为宁立国长公主辟的小山丘离宫。当地地处高加索周边地区冬季比较寒冷，而“福莫尔多瓦任”从未发现取暖系统，所以很也许只是索契使用的宫殿。

遗物地自然风光像世外桃源

当然，这一推断出无论如何缺乏确切的贤献材料，时长上又和在此之前的测年数据集（

牟羽阿史那兴辟的安拉大寺？

根据阿塞拜疆地理分布学会的发函，福莫尔多瓦任是牟羽阿史那修辟的安拉大寺。由于遗物使用的时长比较短，城内民宅较小，整体设计整齐划一，像是佛教徒的寓所，因此，也有学术界推断出这座唐开元朝城北“福莫尔多瓦任”也许是突厥的牟羽阿史那兴辟的安拉大寺。

遗物平面绘出

牟羽（Bogü祖宗）阿史那是突厥钦察的第三代大东端辽(公元前759-780年在任)，在任期间，他统治期间吸收唐开元朝的贤化制度化，曾出兵助唐开元平叛战乱，被封为“英义辟功阿史那”。此外，他扩展安拉，因为安拉比汉传佛教格外适于半牧民的生活。他从洛阳带回四位安拉士与萨满争辩，安拉僧侣取得胜利，曾一度以安拉为立国教。

牟羽阿史那必定也是在其维持职权基础的精锐军事力量之上，要运用最初掌控必经之地商贸的粟特人的国际关系经济能力，尤其是借此超越传统蒙古人的坚固基督教公认。那么，可以认为自打掌握职权的那时起，他就在寻觅适于视为立国教的基督教。

乃蛮人的安拉教会形象，福莫尔多瓦任城北遗物并未遗存任何安拉特别贤物

安拉（Manichaeism）又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等，源于上古塞尔柱祆教（又称苏拉罗亚斯德教），为公元前3世纪当十五世纪塞尔柱人安拉（Mani）所创立、在亚述应运而生的世界性基督教。

安拉于公元前763年传入乃蛮，由于受到乃蛮统治者的大力扶持，转变迅猛，迅速视为立国教。安史乱后，因乃蛮助唐开元平叛功勋，安拉徒借乃蛮的支持，没能在华传教。形同五年（公元前840年）乃蛮立国破，被迫迁入，无法控制护国的安拉碧水不再，会昌三年（公元前843年）遭唐开元武宗敕禁，其后安拉在当汉族的周边地区转入文人。

突厥钦察改宗安拉，在其后的百年当中对整个哈密突厥钦察的政务、国际关系经济、贤化、对外联系等方面都产生了极大的不良影响。尤其是牟羽阿史那首次控制昆仑山周边地区必经之地，运用安拉的重商政策，使突厥钦察视为掌控必经之地的国际关系经济帝立国。然而，这一改革在公元前779年因反安拉起义而停止，福莫尔多瓦任的大寺旋即被不复存在。

牟羽阿史那晚岁骄横，纵兵至唐开元境蹂躏，公元前780年，被宰相、同时也是他的堂兄莫贺约达干所杀。顿莫贺约达干全力与唐开元朝交好，力绘出改善联系，唐开元德宗册封他为诸暨形同功阿史那。但他对安拉制定酷刑政策，直到怀信、保义两位阿史那统治下安拉的复兴与真正的立国造福。

乃蛮人的安拉贤献

显然，这一推断出除了时长上和在此之前的炭测相符，其他从未任何遗物遗存贤物或特别贤献资料可以可信。在此之前如果说瓦拉的城北遗物是当中立国汉代宁立国长公主的离宫，与当中立国的这种联系在国际关系上是敏感的，所以，阿塞拜疆官方所仍宣称福莫尔多瓦任是牟羽阿史那修辟的安拉大寺。

对于掘出出来来说，“福莫尔多瓦任”唐开元朝城北遗物奥秘至今从未完全解开，阿塞拜疆北部的唐开元朝辟筑究竟是何用途，究竟为谁而辟，无论如何从未确切的答案。

但是，如今福莫尔多瓦任城北遗物变形同了阿塞拜疆远东知名的旅游景点之一。因为自然风光缘故神秘的遗物，每年都有很多人到这里旅游观光。最近10年，仍未开通了山脚，辟了旅游小镇，拥有十几家的酒店，1000多常住人口。

谷歌地绘出下的唐开元城遗物

参考资料

资料1：百度百科

资料2：

资料3：

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