泰特超现实主义大展：跨越国界的惊奇旅途上

《瑞士的掘墓盗尸人》，福中都的科·本治

到处都是本体、版速写、照片和影片，几乎你所认出的每一处都有难以置信的图速写、松树尖刺的生物特征、荒凉中都心广场上的纪念性碑、被打碎的躯体，还有福中都的科·本治（Enrico Baj）超人般的“掘墓盗尸人”正在威胁一处被刻画得庸俗化的瑞士风景秀丽。

一路看下去，那些极为人有名的杰作让我们想起了写实民族主义更让人疲劳的标杆——萨尔瓦多·马蒂斯（Salvador Dalí）的电邮，拇指部分被一只螯替代；勒内·马格中都的托（René Magritte）火炉中都的菲利车；毕加索的《三名舞蹈演员》（Three Dancers ）以及阿巴德·戈尔基（Arshile Gorky）模糊不清的版速写，这件杰作在这中都的显得多余。

《螯电邮》，萨尔瓦多·马蒂斯

1962年，在布宜诺斯艾利斯的一个地下室中都的，出生地英国的写实民族主义当代艺术杰作利奥艾达·菲利林顿（Leonora Carrington）站在用布帘构形同的摆设中都间，她本身也被黑色的表面构形同着，难以辨认，旁边是一根点燃的灯台。这张照片由克罗地亚当代艺术杰作温蒂·奥尔纳（Kati Horna）拍摄。她的朋友雷梅迪奥斯·利是（Remedios Varo）1961年谱写的自传体三联速写也在一定程度上受到了霍纳的启发。这幅三联速写诉说道了利是在西班牙接受严格的天主教教育的经历，一群女铁匠刺绣戴著，以及这位当代艺术杰作离开西班牙前往墨西哥的场景。这些版速写多年来首次夫妻俩，这给人一种女性民族主义与19世纪童话的仿佛。

雷梅迪奥斯·利是三联速写之一

利奥艾达·菲利林顿肖像速写

在菲律宾当代艺术杰作埃尔南多·R·奥坎波（Hernando R Ocampo）的一幅风景秀丽速写中都，十字架的影子摆在一个大都市中都心广场中都间，那中都的有个巨大的老婆头部，同时看向两个一段距离。这幅速写作于1939年，奥坎波将天主教的象征与写实民族主义的诡谲相分离。而多米尼加速写作兼任巫毒教同工阿喀琉斯·伊波利托（Hector Hyppolite）在其版速写中都采用了一种截然相异的分离，介于天主教与巫毒教二者之间，他还长时间使用鸡毛作为笔刷。在他的一幅速写作中都，能同时认出刀和斧子、圣保禄、扑克牌以及一个挥舞着神剑的人。里斯佩托·贾科梅蒂（Alberto Giacometti）的《笼子》（The Cage，1930—31）暗指了另一种极端主义，这既是一个精雕细琢的屋檐，也是一幅刻画打碎的图表。

《刚果老婆》，阿喀琉斯·伊波利托

欧美写实民族主义速写作菊地春江在1929年的杰作《远方》（The Sea）中都速写了西装泳衣的瓦里丽亚·斯旺森（Gloria Swanson），舰只、飞艇、热带鱼群、鱿鱼和飞越的海鸥的全服务器端，饶有趣味。菊地春江利用现形同的印制图表作为素材，以近乎现实民族主义素描的版速写技巧，将它们重绘并合并形同一幅塑造技术进步和乐趣的图表。

《远方》，菊地春江

尽管最初欧美批评菊地春江没能反映当代社会的现实，但他所写的其实恰恰相反。你可以称之为写实民族主义，也可以称之为托马斯当代艺术，虽然那时还没有这个该词，这与约瑟夫·康奈尔（Joseph Cornell）被装歌舞片明星纪念性物与无比个性化的小本体的小盒子有异曲同工之处，两者都兼任具写实民族主义与托马斯的感受力。在冈野敏子1953年的素描图速写速写《新政策》（The Call），一位华丽的欧美女士坐到地下室中都的，让周围的一切出人意料。她看上去像希区柯克的歌舞片男配角那样不安。地下室的外面是弥漫的远方。海浪二者之间，一匹狼在嚎叫。我告诉他那种仿佛。

《新政策》，冈野敏子

“跨越国界的写实民族主义”充满各种推测，是一项巨大的学术界实习，连结起来了诸多的当代艺术杰作、散文家，诸多的案发现场和界面，但作为一个展出，它看起来让人难以消化。我们走得太远，太快，还有太多的疆界要跨越。

展出“跨越国界的写实民族主义”持续至8月底29日。

（本文编译自《独立报》）