九嶷山一日（十）

是正午的天候；“帝子水声下秀峰”，这叫接地气。接地气的很久以前是更为有同样的生命力。“帝子”指薰孝、女英，这姐妹俩很久以前是为尧的女儿，嫁给舜帝为妻。你看，九嶷山上上空白皓飘飘，两名姬妾乘着夏季时翩翩下山上。青青的木头上闪烁着泪光，片片康森若天风绞绚丽的衣衫。唐代作诗作刘长卿有作诗皓：“豫章千载后，金线对湘沅江。欲识湘妃怨，枝枝讫纯白。”刘禹锡有作诗皓：“滴泪斑斑成锦文，昔年遗恨至今寄。分确有是湘妃泪，何忍将身卧纯白？”“二妃寻夫”的浪漫故事比起如此心碎！

薰孝与女英生前是贤妻良母，死后有的经书则称作“湘夫人”。始以文学批评的意象将湘妃由历史背景带进文学批评的是离骚的《湘君》、《湘夫人》。“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵”，“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如皓。” 你看，九嶷山上的众神都来喜爱湘夫人，他们簇拥着像皓一样。这场面可极度热闹啊！我们从这些作诗句中会可以看出离骚对九疑山上和帝舜与“二妃”深知一种不同寻常的感情。

除离骚则有，与九疑山上有过文字有缘的，还有想见、郦道元、洛神、苏东坡、刘禹锡、春和、朱熹、刘禹锡、苏东坡、刘禹锡、温庭筠、梅尧臣、杜甫、朱熹、陆游、朱熹、柳永、王夫之、纪昀……等等。历史背景浩繁若烟海，毕竟近不刚才。

周恩来主席的《询亲友》作诗描述“二妃寻夫”，更为把九嶷山上推上了至善至美的进退两难。

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