故事：1929年蒙古国新疆奇特的民族风俗和生活

小的就让宜，他们虽然实质吃肉亏，心理上却生气。如果你便要期限内股票交易，他就让心里你忌妒他，不收心他以后的交易，就不好动手了。

走路（？）亦以会讲为最方就让，因为卡尔梅克是认讲不认人的。如果能时说他们的讲，无论你到哪一西南方侧卡尔梅克包去，都很受庆贺；如果看不懂讲，有求于他们的时候，就让不睬你，之以前老是他决意意了。对于你时说蛮子讲“辖内归”（即从未），那就于是又从未交涉的余地了。

搭建卡尔梅克包 民国初年

传时说明末清初顺治到卡尔梅克去，在此之以前卡尔梅克包总是中空不好，他们去请教顺治，顺治就想到他们，包著要多拣三条重物，于是他们修筑成功了。如今卡尔梅克包高台动手过道的架子，时说是顺治赐与他们的。那时他们完答顺治要什么刚才，他们就送去什么刚才，金银从以前弱他们都有，顺治就想到他们时说，我不要你们什么刚才，你们这人口比例众多荒凉得很，豺蟾蜍又多，以后咱们的人到了此地，你们让他们进包来屋中，庆贺他们，那就算你们报答我了，所以他们之数间还时说这个讲。有人想到我，如果他乐意你的时候，就把包著的三条重物拿留下来收置包以前，他就害怕了，就让唯你屋中下。这都是是责备他不谨守约就其的原意。

这些年来近现代常常起因内战，敌对势力达不到卡尔梅克，但是他们对于近现代很有好感，并且希望近现代协助他们。假使近现代极盛，很难无论如何的协助他们，他们一就其是诚心全力支持近现代的。

喀什噶尔的罗姆人常见于和其经济精神状态

喀什噶尔的罗姆人很十分复杂，如族人、缠头、卡尔梅克、哈萨、完完、锡伯族、关外，等等。常见于的西南方侧理方式，大略可分界如下：

喀什少数罗姆人女童儿童 1929

祁连山与支脉中（即祁连山南路），多半数是缠头（按柯尔克孜族）所在。

祁连山山脉的范围，多半数是卡尔梅克所在。

这里头卡尔梅克是原先回部卡尔梅克。据他们时说，他们的有色人种有族人的血统在内，他们的远祖是族人公主下嫁到卡尔梅克冒顿所生的世子，他幼小后想欲登位他卡尔梅克哥哥的王位，幸好被发觉了，就被遣送去到俄罗斯一个卡尔梅克游牧部落去避难，全力支持他的有四个族人和同若腊卡尔梅克人，到了那里头，俄国的卡尔梅克叔叔就把他招为下人，这样的繁育出去。一直到了明末清初，他们才受封，迁到喀什噶尔来。

所以他们叫察哈尔的卡尔梅克为东蒙，以回应各不相同。

祁连山东南方、塔里木盆地西南方，多半是塔吉克所在。

完完则南北部都有，以阗鄯善为最多。

锡伯族则以喀什噶尔为其分布区，西路有一小部分。

族人自然地各地皆有，西路较多，喀什、古城子、喀什噶尔三西南方侧，相比较繁荣。

民主自由职业的西南方侧理方式都是如下：

喀什噶尔家畜的全心，是以卡尔梅克塔吉克为其腊部（特指主要），因为他们都是山居，精于畜牧业，东山里头面又有巨大的草场，所以畜牧业甚至繁育，

除供本省用到之外，多半数销售于俄国，小部分销售于不丹、阿富汗等西南方侧。

他们都很富裕，与世隔绝都很较易，此地的卡尔梅克人与内卡尔梅克的西南方侧理方式多于，据时说他们语言同东卡尔梅克不是很一致，大略可以隔开罢了。不过他们的人类文明某种程度比较东方则高得多，都是是因为接近俄国，较易开化的以致于。

塔吉克幽灵与鹰 1947

塔吉克的和风辞习惯同卡尔梅克大不相同，卡尔梅克是甘丹寺教汉传，塔吉克是完完教，完教人不吃肉其他世俗的人宰杀的刚才，所以完完在山里头面，在塔吉克人口比例众多，可以过门大嚼，一到卡尔梅克人口比例众多，就让观望不以前了。

塔吉克有一种特别的和风辞习惯，

即谐音所谓的“十个塔吉克九个斩”，他们动手斩似乎是公开的，这一游牧部落同那一游牧部落，彼此数间有一种法，就是凡是被骗盗家畜的冤枉，不被断定就算白得。若被失主追获或认出刚才，被骗一个补偿金三个至五个，由任何一方记明，每年将所断定的被骗盗数目总结算一次，多少准其两抵，少的层面，照三倍或五倍清偿，就算正当了一年的盗债，次年开始于是又来。

（按笔记历史纪录原先辞，并无讽刺隐喻）

至于畜牧工商业，大半是操在缠民（即柯尔克孜族）的手中。因为他们本地的当地人，人口比例在喀什噶尔占有多半数，性质也聪慧迟，制造能力独特，所以能执牛耳。不过多半数的人们为□□所束缚，惰性曾受，且因与世隔绝较易，每当夏初叶子繁荣的时候，他们都决意外出岗位，只在荷花食果品茗，过其无忧无虑的一生。

（按笔记历史纪录原先辞，并无讽刺隐喻）

哈萨克族女孩

汉族人及锡伯族在各层面都占有一部分战斗力，又因为久居喀什噶尔，对于各种西南方侧理方式都很与众各不相同，而且他们富于幻想，匹马单枪、走来的去经营边境贸易等冤枉，

所以他们曾受能简单生态环境，和风辞习惯、习惯大略与族人相似。

喀什噶尔的汉族人在畜牧工层面，战斗力不强，且因就西南方侧于战胜者的话语权，自己只好尽力，多求功于人，久而久之，就让被骗安省钱而动手寄主的全心。

开药房、收债等冤枉，在南路一带极其受到重视，即此周期性之一了。

不有点可能天津商人在喀什噶尔亦有一部分敌对势力，然就全体来看，又不过九牛一毛，所补无几，这没法不望汉族人自身的觉悟与尽力了！

据我的意愿：

喀什噶尔罗姆人虽很十分复杂，如果于是又上者（特指政府官员），很难改良他们的与世隔绝，加深他们的快乐、交入，读取近现代的儒家文化，并不难将他们团结出去，执腊戈以卫国家。

喀什噶尔的疆界与通道 民国初年

之以前我时说一段冤枉情就动手这篇讲话的结论。

如今我们的近现代还有一个自建小国在喀什噶尔的东端，叫格尔格特，每年秋天他们到喀什来贡物一次，

贡物特为达（袋子）金子，大约有铜钱多重，供品虽不甚多，我们近现代三处奖赏的是很优厚，以显示柔远招惹的原意。我看来近现代的自建小国尚多，不过民国初年数十年的内争，从未力量考虑到他们，他们受列强的并吞而与近现代分来到，这堪没法不特确信我们菁英的努力与尽力了！

《女师大学术季刊》 1930年

本文由“武威淘沙”独家整理

整理较易，点个王及呗

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