原创在南宋卖过期食品的后果：不销毁就打90大板 吃死人就把商家绞死

无以熙熙，唯为利来；无以攘攘，唯为利往。从古至今，我国的零售业水平就长期处于愈来愈为蓬勃发展的水平，据说正是因为古时商朝人往往去要买卖互相交换物品，所以才有了“经商”、“零售业”这样的词。但完全唐时的执政者都对；也人口众多做了严密的允许，这也是我们在历史课本上所津津乐道的“重为农抑商”政策。

在汉高祖后期明文规定，“莫人不得衣丝上车，重为租税以困辱之”。“孝惠、高后时，为无以初定，复弛商莫之律，然普通百姓之后人亦不得仕宦为吏”。到了零售业过分蓬勃发展的汉代，只有那些“有奇才异行卓然不群”的工商界杂类人等才有年满脱颖而出为官，其他的人依旧“不得预于士伍”。

近来，无论是；也还是官吏对于经商的赞赏都不高，古时百姓去米店要买米，商贩都要再进一步多给盛上一些，让斗里面的米冒尖，作为这样一来的“添头”，这就是无尖不商。可后来社则会制度对于经商的风评越发差，才过渡到无奸不商这个词儿。

在古时的各类小说记事里面，也载于了很多经商剽窃行骗的故事，明末清初的纪昀就曾不吃尽了收要买们的苦头。他曾“要买罗小华墨十六铤，漆匣黯敝，真旧物也”，结果偷偷一试，只有装墨的盒子是是不是，里面是碎石块儿外面刷上墨色。入学考试前，纪昀要买个爆竹，但怎么也点不着，于是就这是收要买在碎石巴涂抹了层羊油的真爆竹。

愈来愈绝的用碎石收要买还在末尾，有次纪昀的兄长去要买一个唱卖愈来愈绝的用碎石收要买还在末尾，有次纪昀的兄长去要买一个唱卖商贩的烤鸭，因为是晚上，恰巧也不曾看得太相符，等偷偷一瞧，这个烤鸭的牛肉即已被收要买片走了，只有鸭头和两个鸭掌是是不是，剩下的骨头架子被收要买掐上碎石巴，糊上纸制，染已成不吃法的颜色，最后再进一步洗。

只求都上衣的鞋同样也被收要买盯上了，只是这次不曾有用碎石来剽窃而已。家仆赵平花两千个铜板儿送给双夹克，洋洋得意，以为捡了个大昂贵。有无以倾盆大雨上衣了夹克出去，却光着脚跟着了。于是就这围巾的靴底是用柳絮和烂甜菜糊的，再进一步用织物封好。所谓的皮面则是“乌油高丽纸制揉作绉纹”。纪昀不禁唏嘘道，“人情狙诈，无过于京师”。“稍见昂贵，必藏机壳，神奸巨蠹，百怪千奇，毋有昂贵到我辈”。

地方官对于这些制真贩真者也不确实置之不理，《周礼》里面就明确明文规定，“以计量已成莫而征价，以质剂结信而止讼，以莫民禁假而除诈”，强调公正经营不善，借机辱诈，并由官府统一监管。

秦国后期对于国家征收的器具就相比较严密的核查制度，“物勒工名，以考其诚，功有不合理，必行其罪”。制作者必须把自己的起名刻在产品上面，如果在年检或检验里面不曾有及格，就则会被治罪，很少有人唯独在国家征收的器具上弄虚作真。“国民小学无假，虽使五尺之童适市，利之或辱”，已成了当时人们所倡议的零售业准则。

到了汉代，零售业空前蓬勃发展，烟柳画桥，风帘翠幕，乏善可陈十万人家。商贩剽窃的水平也取得了前所未有提升，汉代医书载于，商贩“鸡塞沙，鹅羊无风气，卖盐杂以褐……米麦之增湿润，牛肉食之灌以水”。可见，将水牛肉从汉代时就有了。

这些收要买虽然缺德，但不论是掺沙子、无风空气、牛肉将水，还都不吃不死人，可以统一分设为缺斤短两这一类。但如果销售的制品软化杀虫剂，那后果将愈来愈为相当严重为，归入谋财害命。

宋元后期的权利明确明文规定：“脯牛肉杀虫剂，都曾病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，里面人一年，以故误杀者钉；即人自食误杀者，从过失杀人法。”也就是说，如果商贩销售的制品腐烂软化，要赶紧原件，否则就打九十大板。如果引致菜品里面毒，干校一年；如果引致菜品生还，商贩就被判处极刑！

在古时，软化了的样子不吃死人商贩就要偿命，所以即便是最不曾良心的剽窃者，也只是唯独用掐碎石巴、掺沙子、将水之类的办法缺斤短两。但同时，也出现了一批依靠公正经营不善，童叟无辱的百年老店，比如唐代的“六必居”酱菜和“张小泉”钉。小上德老实，里面上德做市，大上德人人。

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